حيث قال عنه: أخاف أن تكون أحاديثه موضوعة لا تشبه أحاديث الناس-أي: المحدثين [1] -وكان أبو اليمان يثني عليه في فضله وعبادته، فنظرت في أحاديثه فإذا أحاديثه معضلة، فلما رجعت إلى العراق قال لي ابن معين-رحمه الله تعالى-: لعلك كتبتها يا أبا إسحاق؟ قلت: كتبت منها شيئًا يسيرًا لأعتبر به، فقال: تلك لا يعتبر بها هي بواطيل [2] ...

الإشارة إلى الفم واللسان:

وقد زاد الإمام أبو زرعة الرازي-رحمه الله تعالى- على الأئمة النقاد أسلوبًا آخر وهو الإيماء-الإشارة-إلى اللسان أو: الفم، وأسلوبه هذا يريد به الكذب، وقد وضحه تلميذه: سعيد بن عمرو البرذعي.

1 -ومن ذلك تجريحه لـ (رباح بن عبيد الله بن عمر، العمري) قال البرذعي-رحمه الله تعالى-: قلت-أي: لأبي زرعة-: رباح بن عبيد الله؟ فقال: كان أحمد بن حنبل-رحمه الله تعالى- [3] يقول: وأشار أبو زرعة بيده إلى لسانه-أي: أنه كذاب-القائل البرذعي-ثم قال لي أبو زرعة-رحمه الله تعالى-بيده إلى لسانه-أي: أنه كذاب-القائل: أي: أنه كذاب: البرذعي-ثم قال لي أبو زرعة-رحمه الله تعالى-: منكر الحديث، يحدث عن سهيل، عن أبيه عن أبي هريرة-رضي الله تعالى عنه-: (بئس الشِّعب جياد) [4] . لا أصل له عندي [5] .

(1) -قال أبو الحسن المصري في كتابه: (شفاء العليل) (1\ 107) : (ومن ذلك قولهم:"فلان أحاديثه لا تشبه حديث الناس"أي: لكثرة الأخطاء والاضطراب فيها، واللفظ قاله الجوزجاني-كما في"أحوال الرجال"(ص:96\رقم:141) في شهر بن حوشب ونحوه:"فلان أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات".

فقد يكون سبب ذلك أنه روى ما لم يتابع عليه لوهمه وسوء حفظه، أو: لروايته عن كل أحد أو: يأتي عن الثقات بمناكير على سبيل التدليس-انظر:"الكامل" (5\ 1854) -في ترجمة: علي بن زيد الصدائي، وقد يستعمل في الجرح الشديد كما يستعمله ابن حبان في كتابه: (المجروحين) (1\ 361) كثيرًا، كما في"الكامل" (6\ 2156) ترجمة: محمد بن حجاج اللخمي صاحب الهريسة).

(2) -انظر: (أحوال الرجال) (ص:96\رقم:141) ، و (تهذيب التهذيب) (4/ 46/47) ، و (ميزان الاعتدال) (2/ 143/145) ، و (تاريخ الدوري) (4031\ 5259) ، و (التاريخ الكبير) (4\ 2730) ، و (الجرح والتعديل) (4\ 1668) .

(3) -الذي نقله ابن أبي حاتم في: (الجرح والتعديل) (1/ق 2/ 490) عن أحمد بن حنبل في رباح قوله: (منكر الحديث) ، وكذا في (ميزان الاعتدال) (2/ 37) ، و (لسان الميزان) (2/ 442)

(4) -هذا الحديث هو جزء من حديث أورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) (8/ 490) عن أبي هريرة وقال عنه: رواه الطبراني في"الأوسط"وفيه رباح بن عبيد الله بن عمر وهو ضعيف، ورواه ابن حبان في (المجروحين) (1/ 300) ، والذهبي في (ميزان الاعتدال) (2/ 37) حيث رواه بسنده، وأورده المقدسي في (تذكرة الموضوعات) (ص:28) ، وضعفه السيوطي في"الجامع الصغير" (1/ 126) ، وأجياد-بفتح أوله وسكون ثانيه-موضع بأسفل مكة معروف من شعابها يلي الصفا. انظر: (معجم البلدان-مادة: أجياد) ، و (النهاية) (1/ 324) .

(5) -انظر: (أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي) (ص:360) .