وجرت عند أبي زرعة-رحمه الله تعالى-مذاكرة في أحاديث الحجامة، وكان لا يثبت في كراهة الحجامة في يوم بعينه، ولا في استحبابه في يوم بعينه حديثًا، فقال له البرذعي-رحمه الله تعالى-: فحديث معقل بن يسار؟ فحرك رأسه كالمتقي من ذكري له ...
وجرح أبو زرعة الرازي-رحمه الله تعالى-غير هؤلاء بهذا الأسلوب [1] .
وقد يقرن بأسلوبه هذا كلامًا يفهم منه التوهين.
قال ابن أبي حاتم-رحمه الله تعالى-: سألت أبا زرعة-رحمه الله تعالى-عن عبد الرحمن بن حماد بن عمران-الطلحي التيمي-فقال: أسأل الله السلامة [2] ، وحرك رأسه [3] ...
وقد يجمع الإمام المحقق أبو زرعة-رحمه الله تعالى-في بعض الأحيان بين تكليح الوجه، وتحريك الرأس أو: اليد.
قال الإمام البرذعي-رحمه الله تعالى-: قلت-أي: لأبي زرعة رحمه الله تعالى-: أبو هارون البكاء [4] ؟ فكلح وجهه،
وقال [5] بيده هكذا. قلت: فأي شيء أنكروا عليه؟ قال: أما شيء كذا فلا أعلمه إلا أن أصحابنا حكوا عن يحيى ابن معين أنه قال فيه شيئًا، ليس من طريق-الحديث، مثل الشرك، وأشباهه [6] .
(1) -كتجريحه لعبد الرحمن بن زياد الإفريقي (ص:516/ 517 - من الأجوبة) ، ومحمد بن فليح الأسلمي (ص:532/ 533) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي القاضي (ص:759) ، ومحمد بن عبد الملك الأنصاري (ص:532/ 533) ، ويعقوب بن حميد ابن كاسب. انظر: (الجرح والتعديل) (4/ق 2/ 206) ، و (تهذيب التهذيب) (11/ 383) ، واكتفى الذهبي في (ميزان الاعتدال) (4/ 450) بقوله: (وسئل أبو زرعة عنه فحرك رأسه) .
(2) -انظر: (معجم علوم الحديث النبوي) (ص:19) نقلًا من هامش: (الرفع والتكميل في الجرح والتعديل) (ص:176) .
(3) -انظر: (الجرح والتعديل) (2/ق 2/ 226) ، وكذا في (لسان الميزان) (3/ 412) ولم يذكر (وحرك رأسه) .
(4) -موسى بن محمد، أبو هارون البكاء، من أهل قزوين، نزل بغداد وحدث عن الليث بن سعد وغيره. قال عنه أبو حاتم: محله عندي الصدق، ولا أعلم أني عثرت عليه بشيء. وقال أحمد بن حنبل: ليس بثقة ولا أمين، ولا كرامة. انظر: (الجرح والتعديل) (4/ق 1/ 160/161) ، و (تاريخ بغداد) (13/ 35/36) ، و (ميزان الاعتدال) (4/ 220) ، و (لسان الميزان) (6/ 129) .
(5) -أطلق القول على (الفعل) كما هنا. ومثله في حديث التيمم: وقال به هكذا: (أي: فعل به هكذا) لأن لفظة: (قال) : لها معان ثمانية، منها: الفعل.
(6) -انظر: (أجوبة أبي زرعة) (ص:473/ 474) ، وقد تصحف قوله في (لسان الميزان) (6/ 129) ، إلى قوله: (إلا أن أصحابنا حكوا عن يحيى بن معين أنه قال: حب ساليس من طريق الحديث مثل السراب وأشباهه) .