فَدُمْ رَائِدًا لِلْفِكْرِ تُرْسِي لِوَاءَهُ* عَلَى قِمَمٍ مَا انْفَكَّ تَرْوِيضُهَا صَعْبَا!

كتبه تلميذه المحبوس في سبيل دينه وعقيدته عمر بن مسعود بن عمر بن حدوش الحدوشي بالسجن المحلي بتطوان 25 ذي القعدة 1427 هـ

قالت أم عبد الله تلميذة الشيخ العلامة أبي الفضل-فك الله أسره-: ولما قرأ فضيلة شيخنا العلامة أبي أويس قصيدة شيخنا العلامة أبي الفضل-فك الله أسره-قال في رسالة بعث بها إلى فضيلته-بعد البسملة والحمدلة والصلاة على رسول الله وآله وصحبه، والسؤال على الحال-: ( ... جناب الأخ المكرم الأستاذ الفاضل أبا الفضل عمر بن مسعود الحدوشي-رعاه الله وسلمه وفك أسره وفرج كربه-السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ...:

( ... أما القطعة الغزلية الهمزية فهي تَظَرُّفٌ وتأدُّب كان بيني وبين دكتورة كانت تراسلني لمساعدتها في دراستها حول الفشتالي وديوانه، وقد أشرت إلى اسمها بطريقة التورية، وهي امرأة كبيرة متزوجة، وقد انقطعت عني أخبارها وأحسبني ذكرتُ مساجلات معها في:(الجراب) أو: غيره [1] وقد سَرَّني ما ذكرتَه عن رؤياك لتلك الحوراء وميلك إليْها وقولها لك: (ليس بعدُ يا أبا الفضل) .

حقق الله الأمل وجعلها بُشْرى خير-إن شاء الله-وكيف أوْحت إليك بالقصيدة البائية في حكاية ما وقع مع مزْج ذلك بمدحي وإطرائي، والذي لمستُه في نظمك الآن يعتبر شفوفًا وترقيًا في ميدان النظم أحْسنَ بكثير مما مضى مع جمال التعبير، وبلاغة في القول، وسمو في الخيال، فواصل عملك ومحاولتك كلما وجدت فراغًا في الوقت من قراءة كتب العلم، وصفاءً فكريًا يساعد على استجلاب المعاني، وبراعة التصوير، ويا حبذا لو قرأت أشعارًا لشاعر فحل أو: شعراء، فإن الأفكار تتلاقح، والمعاني تتداعى، وقد قيل: من حفظ البليغ قال البليغ، ولستَ بحمد الله ممن يتعثر في هذا المجال فإن عندك من مبادئ العلم والمعرفة ما يساعد على الإبداع والتوغل في العرفان.

(1) -قال شيخنا العلامة أبو الفضل-فك الله أسره-وقد ذكر ذلك في مواضع من كتبه، ومن ذلك:"عجوة وحشف""ص:20/ 21/58/ 59/60/ 61".