4 -قال الدارقطني في (الإلزامات والتتبع) (ص:308) :"أخرجا جميعًا-يعني: البخاريَّ ومسلمًا-حديثَ مالك عن الزهري عن أنس:"كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا إلى قباء"، وخالفه عدد كثير منهم: صالح بن كيسان، وشعيب، وعمرو بن الحارث، ويونس بن يزيد، وقد أخرجا قولَ من خالف مالكًا أيضًا".

وقال الحافظ في"مقدمة الفتح":"وقد تعقب النسائي أيضًا على مالك، وموضع التعقب منه قوله:"إلى قباء"، والجماعة كلهم قالوا:"إلى العوالي"، ومثل هذا الوهم اليسير لا يلزم منه القدح في صحة الحديث، لا سيما وقد أخرجا الروايةَ المحفوظَةَ، والله أعلم".

قلت-القائل: محمد محب الدين-: فهنا يلاحظ القارئ الكريم: أن الحفاظ حكموا بخطإ لفظةٍ في"المتن"، وهي قول مالك:"قباء"بدلًا من:"العوالي"مع أن هذا الخطأ لا يؤثر، ولا يقدح في صحة الحديث، والمعنى متقارب، فإن قباء من العوالي، كما أوضحه الحافظ في شرح الحديث في"كتاب الصلاة"من"فتح الباري". وهذا يدل على نقدهم لأي خطأ وقعَ في المتن، حتى ولو كان لا يتغير به المعنى، والله الموفق.