دليلا، ثُمَّ لْيَقْطَعْ أي يميز، والدليل على أن القطع هو التميز قوله تعالى: وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطًا أُمَمًا أي ميزناهم، فقوله ثُمَّ لْيَقْطَعْ أي يميز فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ ما يَغِيظُ أي حيلته، والدليل على أن الكيد هو الحيلة قوله كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ أي احتلنا له حتى حبس أخاه، وقوله يحكي قول فرعون فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ أي حيلتكم.

قوله: {إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنا} [40/ 51] أي لغلب رسلنا، والنصر الإعانة، يقال نصره على عدوه: أي أعانه، والفاعل ناصر ونصير.

والانتصار: الانتقام، يقال انتصر منه أي انتقم.

قوله: {فَلا تَنْتَصِرانِ} [55/ 35] أي لا تمتنعان من ذلك.

قوله: {فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ} [11/ 63] أي من يمنعني منه.

قوله: {وَقالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصارى عَلى شَيْ ءٍ} [2/ 113] النَّصارى *

جمع نصران يقال رجل نصران وامرأة نصرانة لم تحنف والياء في نصراني مثلها لغة كالتي في أحمري.

والنصارى هم قوم عيسى، قيل نسبوا إلى قرية بالشام تسمى نصورية، ويقال تسمى ناصرة، يؤيده

حديث علي بن موسى الرضا ع"سموا النصارى نصارى لأنهم من قرية من بلاد الشام نزلتها مريم رضي الله عنه بعد رجوعها من مصر"

وقيل لأنهم نصروا المسيح.

وعن الصادق رضي الله عنه أنه قال:"سمي النصارى نصارى لقول عيسى رضي الله عنه مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ"*.

ورجل نصراني بفتح النون وامرأة نصرانية والنصراني يطلق على كل من تعبد بهذا الدين.

وفي الحديث ذكر الأنصار، وهم الذين آووا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصروه.

وفيه

"شعارنا يوم الأحزاب حم لا ينصرون"

قيل معناه اللهم لا ينصرون