والسكينة والسكون، وهو مصدر وقر بالضم.
والتوقير: التعظيم والترزين.
وفيه
"السكينة والوقار في أهل الغنم"
أراد بالسكينة السكون وبالوقار التواضع
وفي الحديث"من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام"
أي عظمه.
والتوقير: التعظيم، ومنه"وقروا كباركم"أي عظموهم وارفعوا شأنهم ومنزلتهم، والمراد بالكبار ما يشمل السن والشأن كالمعلمين.
وموقر كمعظم: المجرب العاقل.
والوقر بالكسر: الحمل، يقال جاء يحمل وقره، وأكثر ما يستعمل الوقر في حمل البغل والحمار والوسق في حمل البعير- قاله الجوهري.
وفي الحديث"اشتريت أرضا إلى جنب ضيعتي، فلما وقرت المال"أي حملته"إلى من اشتريتها منه خبرت أن الأرض وقف"
وفي بعض النسخ"وفيت"وفي بعضها"وزنت".
(وكر)
في الحديث"نهى عن طروق الطير في وكرها"
وكر الطير: عشه الذي يأوي إليه، والجمع وكور وأوكار.
وفيه
"لا وليمة إلا في وكار"
الوكار: شراء الدار.
قال الصدوق رحمه الله: سمعت بعض أهل اللغة يقول في معنى الوكار: يقال الطعام الذي يدعى إليه الناس عند بناء الدار أو شرائها الوكيرة، والوكار منه، والطعام الذي يتخذ للقدوم من السفر يقال له النقيعة ويقال له الوكار أيضا، والركاز الغنيمة.
والتوكير: اتخاذ الوكيرة، والوكير والوكيرة: طعام يعمل لفراغ البنيان.