وفيه"ألطفوا بحاجتي كما تلطفون بحوائجكم".

يقال تلطفوا وتلاطفوا أي ارفقوا.

والملاطفة: المبارة.

والتلطف هو إدخال الشيء في الفرج مطلقا.

ومنه"لا بأس بالتلطف للصائم".

وألطف البعير: أدخل قضيبه في الحياء وهو رحم الناقة.

(لفف) قوله تعالى جَنَّاتٍ أَلْفافاً [78/ 16] جمع لف بالكسر وهي الأشجار الملتفة بعضها ببعض لكثرتها واللفيف: ما اجتمع من الناس من قبائل شتى.

ومنه قوله تعالى جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً [17/ 104] أي مختلطين من كل قبيلة.

وفلان لفيف فلان أي صديقه.

وفي الحديث ذكر"اللفافة للميت"هي بالكسر: ما يلف به على الرجل وغيرها، والجمع اللفائف.

والتف بثوبه أي اشتمل.

ولففته لفا من باب قتل فالتف.

(لقف) قوله تعالى تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ* [7/ 117] أي تتناول بفمها وتبلعه بسرعة.

يقال لقفه كسمعه لقفا ولقفانا محركة: تناوله بسرعة.

وما يَأْفِكُونَ* أي يوهمون الانقلاب زورا وبهتانا.

وفي حديث الصدقة"أتلقفها تلقفا"

أي أتناولها بسرعة، وهو على المجاز دون الحقيقة.

(لهف)

في حديث قبر علي ع"ما أتاه ملهوف إلا فرج الله عنه"

الملهوف: المظلوم المستغيث.

ومنه"إغاثة الملهوف".

واللاهف واللهفان: المضطرب يستغيث ويتحسر.

ومنه"إغاثة اللهفان".

(ليف) الليف للنخل يفتل منه الحبال،