فِرْقَةٍ مِنْهُمْ [9/ 122] الآية.

فأمرهم أن ينفروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويختلفوا إليه فيعلموا ثم يرجعوا إلى قومهم فيعلموهم، إنما أراد اختلافهم إلى البلدان لا اختلاف في الدين، إنما الدين واحد- كذا في معاني الأخبار.

(رخم)

في الحديث"يصلى على الرخامة الحمراء"

يعني في الكعبة المشرفة.

والرخام: حجر معروف، والواحدة رخامة.

والرخيم: الرقيق الشجي.

والرخمة: تقرب من الرحمة، وعن أبي زيد"هما سواء".

وفي الحديث ذكر"الرخمة"هو كقصبة: طائر يأكل العذرة، وهو من الخبائث، وليس من الصيد.

قال في المصباح: ولهذا لا يجب على المحرم الفدية بقتله، لأنه لا يؤكل.

والجمع رخم كقصب سمي بذلك لضعفه عن الاصطياد.

وفي الصحاح الرخمة: طائر أبقع يشبه النسر في الخلقة يقال له"الأنوق".

ورخم الشيء بالضم رخامة إذا سهل، فهو رخيم.

ورخمته ترخيما: سهلته.

ومنه ترخيم الاسم وهو حذف في الآخر تخفيفا.

(ردم) قوله تعالى: {أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً} [18/ 95] الردم بإهمال الدال الساكنة: السد.

وقيل: الحاجز الحصين أكبر من السد، تسمية بالمصدر.

ومنه"الردم"بمكة، وهو حاجز يمنع السيل عن البيت المحرم، ويعبر عنه الآن بالمدعا.

ومنه الحديث"إذا انتهيت إلى الردم فكذا".

وردم يأجوج ومأجوج: سد بناه ذو القرنين ويقال قد انفتحت وإذا توسعت