ومدة عمره: سبع وسبعون سنة وثلاثة أشهر وسبعة عشر يوما، توفي في ليلة الحادي عشر من المحرم سنة ستة وعشرين وسبعمائة، ومولده تاسع عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وستمائة.

(علقم) العلقم- بفتح العين فالسكون-: شجر مر، ويقال للحنظل: علقم، ولكل شجر مر.

وعلقمة اسم رجل.

والعلقمة: المرارة.

(عمم) قوله تعالى: {عَمَّ يَتَساءَلُونَ} [78/ 1] أصله عما فحذف منه الألف في الاستفهام.

والعم: أخو الأب.

والعمة أخته، والجمع أعمام، وعمومة وعمات.

وبيني وبين فلان عمومة كما يقال أبوة وخئولة.

وفي"يا ابن عم"ثلاث لغات: ذكر الياء، وحذفها مع فتح الميم، وكسرها قاله الجوهري.

والعمامة بكسر العين: واحد العمائم واعتم بالعمامة وتعمم بمعنى.

والعمة بالكسر: الاعتمام.

ومنه"لا تعمه عمة الأعرابي".

وتعممت: كورت العمامة على الرأس.

والعام: خلاف الخاص.

ومنه الحديث"سهم المؤلفة والرقاب عام والباقي خاص"

أراد بقوله عام: لمن يعرف ولمن لا يعرف، وأراد بقوله خاص: لمن يعرف لا غير.

والعامة: خلاف الخاصة، والجمع عوام، مثل دابة ودواب، ومنه"نتوب إليك من عوام خطايانا".

والنسبة إلى العامة: عامي، والهاء في عامة للتأكيد.

وقوله"لا يعذب الله العامة بعمل الخاصة"

أي لا يعذب الأكثر بعمل الأقل.

وفي الحديث"خذ ما خالف العامة"

يعني أهل الخلاف.

وقد ذهب عامة النهار أي جميعه.

وعم الشيء يعم عموما من باب قعد: شمل.