بالواو لأنها للجمع المطلق نحو"المال بين زيد وعمرو".
وأجاز بعضهم بالفاء مستدلا بقوله بين الدخول فحومل.
وأجيب بأن (الدخول) اسم لمواضع شتى، فهو بمنزلة"المال بين القوم".
وفي الحديث"بينا أمير المؤمنين رضي الله عنه جالس مع محمد بن الحنفية إذ قال كذا وكذا".
قال بعض الشارحين- ووافقه غيره من اللغويين بينا: فعلى من البين، أشبعت الفتحة فصارت ألفا.
فقيل بينا ويقال بينما بزيادة الميم والمعنى واحد، تقول"بينا نحن نرقبه أتانا"أي أتانا بين أوقات رقبتنا إياه.
وتضاف إلى جملة"من فعل وفاعل"أو"مبتدإ وخبر"وتستدعي في الصورتين جوابا يتم به المعنى، كما يستدعي (إذا) و (لما) .
وتقع بعدها إذ الفجائية غالبا تقول"بينا أنا في عسر إذ جاء الفرج".
وعامله محذوف يفسر الفعل الواقع بعد إذ، أي بين أوقات إعساري مجيء الفرج.
وبين بين: هما اسمان جعلا اسما واحدا وبنيا على الفتح كخمسة عشر.
وأبين وزان أحمر: اسم رجل من حمير بن عدن فنسب إليه.
وقيل عدن أبين، وكسر الهمزة لغة قاله في المصباح