وهذا المثال من كلام الحق، والأصل فيه:

أن امرأة كانت على عهد داود رضي الله عنه يأتيها رجل يستكرهها على نفسها فألقى الله تعالى في قلبها، فقالت لا تأتيني مرة إلا وعند أهلك من يأتيهم، قال: فذهب إلى أهله فوجد عند أهله رجلا، فأتى به داود ع، فقال: يا نبي الله أتى إلي ما لم يؤت إلى أحد فقال: وما ذاك؟ فقال: وجدت هذا الرجل عند أهلي، فأوحى الله إلى داود رضي الله عنه قل له:"كما تدين تدان"

وفي الحديث"العلم دين يدان الله به"

أي طاعة يطاع الله بها.

ودان فلان بالإسلام دينا بالكسر: تعبد به وتدين به كذلك.

وفيه

"دينوا فيما بينكم وبين أهل الباطل إذا جالستموهم".

وفي الدعاء"اللهم اقض عني الدين"

أي حقوق الله، وحقوق العباد من جميع الأنواع.

والديان بفتح الأول وتشديد الثاني من أسمائه تعالى وهو القهار، وقيل الحاكم وقيل القاضي، وهو فعال من دان الناس أي قهرهم فأطاعوه من دنتهم فدانوا أي قهرتهم فأطاعوا، ومنه في وصفه ص"يا سيد الناس وديان العرب".

وفي الحديث"كان علي رضي الله عنه ديان هذه الأمة".

وفي حديث علي رضي الله عنه مع اليهودي"نشدتك بالسبت الديان"

وهو من هذا الباب.

وفي الحديث"يهودي مات وأوصى لديانه"

كأن المراد من يقتدي به في دينه، وفي بعض النسخ"لأديانه"جمع دين، يعني من يقتدى بهم في دينهم.

ومدين بن إبراهيم ع: تزوج بنت لوط فولدت حتى كثر أولادها.