وقد جاءت في الحديث.

(عجن) العجين معروف، فعيل بمعنى مفعول.

وقد عجنت المرأة تعجن عجنا من باب ضرب.

واعتجنت: اتخذت العجين.

والعجان ككتاب: ما بين الخصية وحلقة الدبر، وقد جاء في الحديث.

والعجان: الأحمق.

(عدن) قوله تعالى جَنَّاتِ عَدْنٍ* [13/ 23] أي جنات إقامة، يقال: عدن بالمكان عدنا وعدونا من باب ضرب وقعد: إذا أقام به، ومنه سمي"المعدن"كمجلس لأن الناس يقيمون فيه الصيف والشتاء.

ومركز شي ء: معدنه.

والمعدن: مستقر الجوهر،

وفي الحديث"الناس معادن كمعادن الذهب والفضة"

والمعنى: أن الناس يتفاوتون في مكارم الأخلاق، ومحاسن الصفات، وفيما يذكر عنهم من المآثر على حسب الاستعداد، ومقدار الشرف تفاوت المعادن فيها الرديء والجيد.

وعدن بفتحتين: بلد باليمن.

وعدنان بن أد: أبو معد قاله الجوهري.

(عرن)

في الحديث"ارتحل فضرب بالعرين"

هو كأمير: فناء الدار والبلد.

وعرنة: كهمزة وفي لغة بضمتين: موضع بعرفات، وليس من الموقف، ومنه الحديث"ارتفعوا عن بطن عرنة".