أيضا.

وجمع الغزاة غزي على فعيل.

و"الغزوة"المرة والجمع غزوات كشهوات.

و"الغازية"تأنيث الغازي صفة الجماعة ومنه قوله (ص) :"كل غازية غزت"

الحديث.

وغزو العدو إنما يكون في بلاده و"غزوان"اسم رجل.

و"غزية"اسم قبيلة.

(غشا) قوله تعالى: {فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ} [36/ 9] أي جعلنا على أبصارهم غشاوة أي غطاء، ومثله: {وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً} [45/ 23] .

قوله تعالى: {وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ} [71/ 7] أن تغطوا بها، ومثله: {أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ} [11/ 5] أي يتوارون بها كرامة لكلام الله ك جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ.

وغشاه بالتشديد تغشية: غطاه، ومنه قوله تعالى: {فَغَشَّاها} [53/ 54] أي ألبسها من العذاب ما غشى، وهو تأويل لما صب عليها من العذاب وأمطر عليها من الحجارة المسومة.

قوله تعالى: {غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللَّهِ} [12/ 107] أي مجللة من عذاب الله.

قوله تعالى: {هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ} [88/ 1] يعني القيامة لأنها تغشاهم بأفزاعها.

قوله تعالى: {وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ} [7/ 41] يعني ما يغشاهم فيغطيهم من أنواع العذاب.