وحصدت الزرع وغيره حصدا من بابي ضرب وقتل فهو محصود وحصيد، ومنه"يأكلون حصيدها"

أي محصودها.

والمحصد: المنجل.

واستحصد الزرع: حان له أن يحصد.

وحصدهم بالسيف: استأصلهم.

والحصاد بالفتح والكسر قطع الزرع.

وفي الخبر"نهى عن حصاد الليل"

وإنما نهى عنه لمكان المساكين أن يحضروه، وقيل كي لا يصيب الناس الهوام.

(حفد) قوله تعالى: {جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً} [16/ 72] الحفدة بالتحريك جمع حافد، مثل كافر وكفرة، قيل هم الأعوان والخدم، وقيل أختان، وقيل أصهار، وقيل بنو المرأة من الزوج الأول وقيل ولد الولد لأنهم كالخدام في الصغر، ولعله الأصح كما يشهد له

قوله ص"تقتل حفدتي بأرض خراسان"

يعني علي بن موسى الرضا ع.

والحفيد: صاحب المال.

والمحفود: المخدوم.

وفي الدعاء"إليك نسعى ونحفد"

أي نسرع إلى الطاعة.

والحفد: السرعة.

وأحفدته: حملته على الحفد والإسراع وحفد حفدا من باب ضرب: أسرع.

(حقد) الحقد: الانطواء على العداوة والبغضاء وحقد عليه- من باب ضرب وفي لغة من باب تعب-: إذا ضغن، والجمع أحقاد.

(حمد) قوله تعالى: {فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ} [40/ 65] قال الفراء نقلا عنه: هو خبر وفيه إضمار، وكأنه قال ادعوه واحمدوا على هذه النعم وقولوا الحمد لله رب العالمين- انتهى.

والعبد إذا حمد الله فقد ظفر بأربعة أشياء: قضى حق الله فأدى شكر النعمة الماضية، وتقرب من استحقاق ثواب الله، واستحق المزيد من نعمائه.