وهو محمد بن [1] عبد الله بن عبد المطلب [بن هاشم] [2] بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد [بن عدنان] [3] .

قال المسعودي في «مروج الذهب» : إن النبي صلّى الله عليه وسلّم قد نهى أن يتجاوز في نسبه عن معد، فقد ثبت أن يوقف في النسب على معد فقط. فالواجب التوقف عند أمره ونهيه صلّى الله عليه وسلّم [4] .

وأمه آمنة بنت وهب، قد أعطاها الله من الجمال والكمال ما كانت تدعى إلا حكيمة قومها [5] .

(1) درس الكثيرون السيرة النبوية الشريفة، ونكتفي هنا بالاشارة إلى أهم المصادر التي عدنا إليها في تحقيق هذا الفصل، ومنها: سيرة ابن إسحاق، ومغازي الزهري، وسيرة ابن هشام، وسيرة ابن سيد الناس المعروفة بعيون الأثر، والروض الأنف، والشفا بتعريف حقوق المصطفى، ودلائل النبوة للأصفهاني، ودلائل النبوة للبيهقي، وشرح الزرقاني على المواهب اللدنية وتاريخ الطبري، والكامل في التاريخ لابن الأثير، والبداية والنهاية، لابن كثير، والسيرة النبوية للذهبي، من تاريخ الإسلام، وطبقات ابن سعد، وأنساب الأشراف للبلاذري، وصحيح البخاري، والتبيين في نسب القرشيين، وصحيح مسلم، وعيون التواريخ، لابن شاكر الكتبي، والسيرة الحلبية، ومغلطاي في الإشارة إلى سيرة المصطفى.

(2) ما بين الحاصرتين ساقط من (أ) .

(3) ما بين الحاصرتين ساقط من (أ) .

(4) مروج الذهب 1/ 488. وفي (ج) : معدّ بن عدنان.

(5) في (أ) و (ب) : ما كانت تدعى حكيمة قومها، بسقوط (إلّا) .