الفصل الثالث في ظرايف الهدايا ولطايف العطايا والتحف السنية والألطاف البهيّة

ذكر البيضاوي، في «نظام التواريخ» ، أن ملك الهند أهدى للاسكندر قدحا كان يشرب منه جميع عسكره، ولا ينقص منه شيء، وكان ذلك قدح آدم، عليه السلام، محكما بالجواهر الحكميّة، معجونا مركبّا من الخواص الملكية، منقوشا بالخطوط القدسية والأشكال السماوية.

وفي «تحفة الغرائب» أن عامل السند أهدى لمعاوية قطعة من مرآة يقال إن الله تعالى أنزلها على آدم، عليه السلام، حين كثر ولده وانتشروا في الأرض، فكان ينظر فيها [1] ، فيرى فيها من بعد منهم ومن قرب، على أي حالة كان [2]

عليها، فكان ذلك في ذخاير بني أمية إلى أن انفصل الملك عنهم إلى بني العباس، فصارت عندهم.

نقل المفسرون في وصف هدية بلقيس إلى سليمان [3] ، عليه السلام، أقوالا، منها: إنها كانت خمسماية لبنة من ذهب وخمسماية لبنة من فضة، كل لبنة ماية رطل، وتاجا مكلّلا بالجواهر، ومسكا وعنبرا وحقة فيها درة يتيمة بلا ثقب، وجزعة معوجة الثقب، وخمسماية غلام وخمسماية جارية، وألبستهم لباسا واحدا. وقيل ألبست للجواري لباس الغلمان وللغلمان لباس الجواري، وعمدت

(1) عبارة: «ينظر فيها» ساقطة من (ج) .

(2) كذا في (ب) وفي (ج) : «كانوا» .

(3) كذا في (ج) وفي (ب) : «إلى النبي سليمان» .