الجمرة , فما يفعله الناس اليوم من التقاط الحصيات في المزدلفة مما لا نعرف له أصلا في السنة , بل هو مخالف لهذين الحديثين على ما فيه من التكلف و التحمل بدون فائدة! انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم2144.
س)- ايهما افضل للمتمتع بالحج إلى العمرة أن يتحلل منها بتقصير شعره ام بحلقه؟
في حديث (. . . فليقصر ثم ليحلل) أمر المتمتع بالحج إلى العمرة أن يتحلل منها بتقصير الشعر ، لا بحلقه ، وفي حديث: (دعا للمحلقين ثلاثا ، وللمقصرين مرة) متفق عليه ، تفضيل الحلق على التقصير ، ولا تعارض فالاول خاص بالمتمتع ، والاخر عام يشمل كل حاج أو معتمر إلا المتمتع فإن الافضل في حقه أن يقصر في عمرته ، ولهذا قال الحافظ في (الفتح) (3/449) : ( يستحب في حق المتمتع أن يقصر في العمرة ، ويحلق في الحج إذا كان ما ببن النسكين متقاربا) . وهذه فائدة يغفل عنها كثير من المتمتعين فيحلق بدل التقصير ، ظنا منه أنه أفضل له وليس كذلك لهذا الحديث فاحفظه يحفظك الله تعالى. انتهى كلام الالباني من إرواء الغليل.