وعبقر وزان جعفر: أرض بالبادية يعمل فيها الوشي ينسب إليها كل شيء جيد دقيق الصنعة.
(عتر)
في حديث الصادق رضي الله عنه مع آبائه عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال"سئل أمير المؤمنين رضي الله عنه عن معنى قول رسول الله ص"إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي"من العترة؟ فقال ع: أنا والحسن والحسين رضي الله عنه والأئمة التسعة من ولد الحسين رضي الله عنه تاسعهم مهديهم وقائمهم، لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حوضه".
وفي حديث آخر وقد سئل: ومن عترة النبي؟ فقال: أصحاب العباء.
وعن ابن الأعرابي حكاه عنه تغلب العترة: ولد الرجل وذريته من صلبه، ولذلك سميت ذرية محمد من علي وفاطمة عترة محمد.
قال تغلب: فقلت لابن الأعرابي فما معنى قول أبي بكر في السقيفة"نحن عترة رسول الله ص"قال: أراد بذلك بلدته وبيضته وعترة محمد لا محالة ولد فاطمة- كذا في معاني الأخبار.
وعن بعض الأعلام: وذكر محمد بن بحر الشيباني في كتابه عن تغلب عن ابن الأعرابي أنه قال: العترة البلدة والبيضة، وهم رضي الله عنه بلدة الإسلام وبيضته وأصوله.
والعترة: صخرة عظيمة يتخذ الضب عندها جحره يهتدي بها لئلا يضل عنها، وهم الهداة للخلق.
والعترة: أصل الشجرة المقطوعة، وهم أصل الشجرة المقطوعة لأنهم وتروا وقطعوا وظلموا والعترة: قطع المسك الكبار في النافجة، وهم رضي الله عنه من بين بني هاشم وبني أبي طالب كقطع المسك الكبار في النافجة.
والعترة: العين الرائقة العذبة، وعلومهم لا شيء أعذب منها عند أهل الحكمة.
والعترة: الذكور من الأولاد، وهم