(نقس) الناقوس: الذي يضرب به النصارى لأوقات الصلاة، وهو خشبتان طويلة وقصيرة يضعهما بين أصابعه لهما صوت حسن.

(نقرس) النقرس: ورم ووجع في مفاصل القدمين وأصابع الرجلين، ومن خاصته أنه لا يجمع مدة ولا ينضح لأنه في عضو غير لحم.

(نكس) قوله تعالى: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [36/ 68] أي نقلبه في الخلق، فنخلقه على عكس ما خلقناه قبل إذ كان يتزايد في القوة والعقل والعلم إلى أن استكمل قوته وبلغ أشده، وإذا انتهى نكسناه في الخلق فجعلناه يتناقص حتى يرجع في حالة شبيهة بحال الصبي في ضعف الجسد وقلة العقل والعلم، كما قال تعالى يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا.

يقال: نكست الشيء أنكسه نكسا من باب قتل: قلبته على رأسه فانتكس ونكسته تنكيسا، وقد مر مزيد بحث في الآية في عمر.

قوله: {نُكِسُوا عَلى رُؤُسِهِمْ} [21/ 65] أي ثبتت الحجة عليهم.

والناكس: المطأطىء رأسه.

والمنكوس: المقلوب.

وفي حديث الصادق ع"لا يحبنا ذو رحم منكوسة"

قيل هو المأبون لانقلاب شهوته إلى دبره.

والنكس بالضم: عود المرض بعد النقه.

وقد نكس الرجل نكسا وتعسا ونكسا، وقد يفتح هنا للازدواج- قاله الجوهري لأنه لغة.

(نمس)

في الحديث"يا فلان هات الناموس فجاء بصحيفة كبيرة يحملها، فنشرها"

-الحديث.

ويستفاد منه أن الناموس هنا صحيفة فيها ديوان الشيعة، وفيها أسماؤهم وأسماء آبائهم.