وهو الذي يموت في الماء ثم يعلو فوق وجهه.
يقال: طفا الشيء فوق الماء يطفو طفوا [و طفوا] : إذا علا ولم يرسب.
وفي الخبر:"اقتلوا من الحيات ذا الطفيتين والأبتر"
الطفية كمدية: خوصة المقل، وذو الطفيتين من الحيات ما على ظهره خطان أسودان كالخوصتين، شبه الخطين على ظهر الحية بهما.
و"طفئت النار تطفأ"بالهمز من باب تعب طفوءا: خمدت وأطفأت الفتنة: سكنتها.
(طلا)
في الحديث:"إذا زاد الطلاء على الثلث فهو حرام"
الطلاء ككساء ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ويسمى بالمثلث.
والطلا: ولد الظبية، والولد من ذوات الظلف، والجمع"أطلاء"مثل سبب وأسباب.
و"الطلي"بالفتح: الصغير من أولاد المعز.
قال الجوهري: وإنما سمي به لأنه يطلى أي تشد رجله بخيط إلى وتد أياما، وجمعه"طليان"مثل رغيف ورغفان.
والطلي: الأعناق، واحدها طلية.
وعن الفراء طلاه.
والطلي بالفتح فالسكون معروف، يقال: طليته بالدهن وغيره طليا واطليت على افتعلت.
والطلاوة مثلثة: الحسن والبهجة، وطلاوة الإسلام حسنه وبهجته.
ومنه حديث أهل البيت:"فمن عرف من أمة محمد (ص) واجب حق إمامه."
وعلم فضل طلاوة إسلامه
(طما) طما الماء يطمو طموا ويطمي طميا فهو طام: إذا ارتفع وملأ النهر- قاله الجوهري