{مََاءَكِ} أي اشربي بلغة الهند [1] . ووافقه في هذا التفسير الشيخ حمزة فتح الله [2] .

ويرى محقق المهذب للسيوطي [3] : أن هذه الكلمة آرامية يجوز أن تكون تسربت إلى اللغة الحبشية، لأن اللغة الآرامية كانت أهم لغات النصرانية، ولقد دخلت النصرانية الحبشة في القرن الرابع ب. م.

ومما يؤكد آرامية هذه الكلمة وجود مادة (بلع) في الآرامية.

ويرى «ليسلاو» [4] : أن هذا الجذر (بلع) جذر سامي مشترك موجود في العربية، والعبرية، والآرامية [5] ، والسريانية [6] ، والمندعية [7] ، والحبشية [8] .

ومن هنا نرى أن كلمة (ابلعي) صيغة عربية أصيلة من (بلع) .

إبليس [9] :

يقول ابن منظور: وأبلس من رحمة الله أي يئس وندم، ومنه سمى إبليس

(1) المهذب: للسيوطي، ص 23.

(2) الأصل والبيان في معرب القرآن: للشيخ حمزة فتح الله، ص 5.

(3) د. إبراهيم أبو سكين: المهذب للسيوطي، هامش ص 23، وقارن ب: غرائب اللغة العربية:

رفائيل نخلة اليسوعي، ص 174، ط 2المطبعة الكاثوليكية ببيروت.

(5) ففي الآرامية: بالوعة:، ومنه ابلعي بالطبع. راجع: غرائب اللغة العربية: رفائيل نخلة اليسوعي، ص 174.

(6) السريانية: أهم وأوسع لهجات الآرامية.

(7) المندعية: وهي لهجة من لهجات الآرامية، يتكلم بها طائفة المندعيين، وهي طائفة تقطن جنوب العراق، ولا زالت منهم بقية باقية حتى اليوم. راجع ص 38من هذا البحث تجد مزيدا من التفصيل.

(8) «ابلعي» في الحبشة مأخوذة من «بلع» :، فعل ثلاثي بمعنى: أكل، استهلك أفنى، افترس، التهم. راجع: قاموس «ليسلاو» : ص 95، ط. سنة 1987ميلادي.

(9) وردت هذه اللفظة في قوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنََا لِلْمَلََائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلََّا إِبْلِيسَ أَبى ََ} [سورة البقرة، الآية: 34] . كما وردت في: الأعراف، آية: 11، والحجر: 31و 32، والإسراء: 61، والكهف: 50، وطه: 116، والشعراء: 95، وسبأ: 20، وص: 74و 75.