وقول الجواليقي والليث وغيرهما أنّ «شا» أو «سا» معناه الشجر أو الساج ليس بصحيح.

ج أنه من الكلمة القبطية أو بمعنى الطفل. هذا، وأميل إلى الرأي الأخير.

مائدة [1] :

في اللسان: ماد الشيء يميد: زاغ وزكا، ومدته وأمدته: أعطيته

وماد إذا تجر، وماد: أفضل. والمائدة: الطعام نفسه وإن لم يكن هناك خوان، مشتق من ذلك. وقيل: هي نفس الخوان: قال الفارسي: لا تسمى مائدة حتى يكون عليها طعام وإلا فهي خوان. قال أبو عبيدة: وفي التنزيل العزيز: {أَنْزِلْ عَلَيْنََا مََائِدَةً مِنَ السَّمََاءِ} المائدة في المعنى مفعولة ولفظها فاعلة، وهي مثل عيشة راضية بمعنى مرضية، وقيل: إن المائدة من العطاء. والمائدة: الدائرة من الأرض [2] .

ويرى السيد أدي شير أن مائدة «معربة من الفارسية، فيقول: أظنها معربة عن «ميدة» وهو خبز السميذ على الخوان، وأطلقت أيضا ميدة بالفارسية على الخوان والذي يخدم الجالسين على المائدة سموه ميدنه. والميدة لغة في المائدة بالعربية.

أما فرنكل فقال: إن المائدة تعريب الحبشي: [3] .

أقول: وأميل إلى أن «مائدة» أصلها حبشية، مأخوذة من:.

(1) وردت هذه الكلمة في قول الله تعالى: {إِذْ قََالَ الْحَوََارِيُّونَ يََا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنََا مََائِدَةً مِنَ السَّمََاءِ} الآية، [سورة المائدة، الآية: 112] . كما وردت في الآية 114 من نفس السورة.

(2) لسان العرب: مادة (ميد) ص 4305. وانظر: مختار الصحاح: للرازي، ص 122مادة (ميد) .

(3) الألفاظ الفارسية المعربة: للسيد أدي شير، ص 148، 149.