و «يوسف» ، و «يونس» و «يوشع» ، و «اليسع» : كلها أعجمية [1] .

نقول: و «يعقوب» : اسم عبري، وأصله في هذا اللسان:

يونس [3] :

في الكشاف: ونحو يوسف يونس، رويت فيه هذه اللغات الثلاث، ولا يقال هو عربي لأنه في لغتين منها بوزن المضارع من آنس وأونس [4] .

يقول الجواليقي: «يعقوب» اسم النبي صلى الله عليه وسلم.

و «يوسف» و «يونس» و «يوشع» ، و «اليسع» : كلها أعجمية [5] .

وقول الدكتور السبحان محقق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي: وأصله بالعبرية: (يونا) ومعناه: الحمام. ومنه:

(يونس) باليونانية. فدخل اللفظ في العربية عن طريق اليونانية.

والنون في الكلمة اليونانية مفتوحة وضمت عند التعريب انسجاما مع ضمة الياء [6] .

ياقوت [7] :

في اللسان: قال الجوهري: الياقوت، يقال فارسي معرب، وهي

(1) المعرب: للجواليقي، ص 403.

(2) المعرب والدخيل في اللغة العربية: د. عبد الرحيم عبد السبحان، ص 524.

(3) ورد هذا الاسم في قول الله تعالى: {* إِنََّا أَوْحَيْنََا إِلَيْكَ كَمََا أَوْحَيْنََا إِلى ََ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنََا إِلى ََ إِبْرََاهِيمَ وَإِسْمََاعِيلَ وَإِسْحََاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبََاطِ وَعِيسى ََ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهََارُونَ وَسُلَيْمََانَ وَآتَيْنََا دََاوُدَ زَبُورًا} [سورة النساء، الآية: 163] . كما ورد في سورة الأنعام، الآية: 86، ويونس: 98، والصافات: 139.

(4) الكشاف: للزمخشري، 2/ 301، وراجع ص 263من هذا البحث.

(5) المعرب: للجواليقي، ص 403.

(6) المعرب والدخيل في اللغة العربية: د. عبد الرحيم عبد السبحان، ص 524، 525.

(7) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى: {كَأَنَّهُنَّ الْيََاقُوتُ وَالْمَرْجََانُ} [سورة الرحمن، الآية: 58] .