وقيل: إن الربّة معناها: عشرة آلاف. وذكر بعضهم: أن الربانيين أيضا بمعنى الألوف [1] .

يقول السيوطي: ذكر أبو حاتم اللغوي في كتابه الزينة أنها أي ربيون سريانية [2] .

ويرى جفري أنها مأخوذة من: (ربوتا) ، (ربو) السريانية. وهي تعني عشرة آلاف [3] .

غير أن رفائيل نخلة اليسوعي يرى: أن «ربّة» آرامية ومعناها: جماعة كثير من الناس [4] .

وفي القاموس السرياني العربي: أن «ربيون» مأخوذة من رب» والياء للنسب [5] . وعلى أية حال: فالكلمة آرامية.

الرحمن [6] :

في اللسان: الله الرحمن الرحيم: بنيت الصفة الأولى على فعلان لأن معناه الكثرة، وذلك لأن رحمته وسعت كل شيء، وهو أرحم الراحمين، فأما الرحيم فإنما ذكر بعد الرحمن لأن الرحمن مقصور على الله عز وجل، والرحيم قد يكون لغيره.

وقال ابن عباس: هما اسمان رقيقان، أحدهما أرق من الآخر، فالرحمن الرقيق والرحيم العاطف على خلقه بالرزق.

(1) التهذيب: 15/ 177، 178.

(2) المهذب: للسيوطي، ص 49.

(3) المعرب والدخيل في اللغة العربية: د. عبد الرحيم عبد السبحان، ص 227، بتصرف يسير.

(4) غرائب اللغة العربي: رفائيل نخلة اليسوعي، ص 182.

(5) القاموس السرياني العربي: لويس كوستاز، ص 334.

(6) وردت هذه اللفظة في سورة الفاتحة، الآيات: 31. كما وردت 55مرة أخرى في مواطن متفرقة في القرآن الكريم،.