من السودان وهم الزنوج» [1] ، ومعروف أن الحبشة تقع في هذا النطاق لذا تنسب إليهم اللغة الحبشية نسبة إلى هذا المكان، أو اللغة الزنجية نسبة إلى هذا الجيل من الناس

حطّة [2] :

يقول ابن منظور: الحطّ: الوضع. واستحطه وزره: سأله أن يحطه عنه، والاسم الحطّة. وحكي أن بني إسرائيل إنما قيل لهم: {وَقُولُوا حِطَّةٌ} ليستحطوا بذلك أوزارهم فتحط عنهم وقال الفراء في قوله تعالى: {وَقُولُوا حِطَّةٌ} يقال، والله أعلم: قولوا ما أمرتم به حطّه أي هي حطّة، فخالفوا إلى كلام بالنبطية، فذلك قوله تعالى: {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} . وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى: {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} ، وقال الليث: بلغنا أن بني إسرائيل حين قيل لهم قولوا حطّة إنما قيل لهم كي يستحطوا بها أوزارهم فتحط عنهم. وقال ابن الأعرابي: قيل لهم قولوا حطّة فقالوا حنطة شمقايا أي حنطة جيدة. قال: وقوله عز وجل:

{حِطَّةٌ} أي كلمة تحط عنكم خطاياكم وهي: لا إله إلا الله. ويقال: هي كلمة أمر بها بنو إسرائيل لو قالوها لحطت أوزارهم [3] .

ويقول ابن قتيبة: وقوله: { «وَقُولُوا حِطَّةٌ» } رفع على الحكاية. وهي كلمة أمروا أن يقولوها في معنى الاستغفار، من حططت: أي حطّ عنا ذنوبنا [4] .

وينقل السيوطي عن الراغب في معنى { «حِطَّةٌ» } : قال: قيل معناه قولوا

(1) مختار الصحاح: للإمام محمد بن أبي بكر الرازي، مادة (زنج) ، ص 69، ط. عيسى البابي الحلبي.

(2) وردت هذه الكلمة في قوله تعالى: {وَادْخُلُوا الْبََابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطََايََاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} . [سورة البقرة، الآية: 58] . كما وردت في الأعراف، الآية: 161.

(3) لسان العرب: لابن منظور، مادة (حطط) ، ص 914.

(4) تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة ص 50.