ويقول الدكتور السبحان: هو بالفارسية «كافور» وبالفهلوية.

وأصله من اللغات الهندية. فهو بالتاملية إحدى اللغات الدرافيدية: (كريّورم) ومنه (كريور) بالسنسكريتية. وهو بالسريانية: (قفورا) . فالكافور من الفارسية والقفور من السريانية [1] .

ويؤكد القاضي أطهر مباركيوري هندية «كافور» فيقول: وهو معرّب من كلمة «كبور» الهندية [2] .

غير أن جرجي زيدان يرجح أنه ملقي الأصل، وأن اسمه باللغة الملقية «كابور» حيث إن «ملقا» [3] هي واليابان والصين، المصدر الرئيسي لهذا الطيب [4] .

أقول: وأميل إلى أن «كافور» كلمة سنسكريتية الأصل [5] . إلا أنها عربت من الفارسية للتشابه الوثيق بين اللفظتين في اللفظ والمعنى.

لوط [6] :

في اللسان: لاط الحوض بالطين لوطا: طيّنه واستلاطوه: أي ألزقوه

(1) المعرب والدخيل: د. السبحان، ص 430. وراجع الألفاظ الفارسية المعربة، ص 136.

(2) العرب والهند في عهد الرسالة: القاضي أطهر مباركيوري، ترجمة: عبد العزيز عزت عبد الجليل: ص 36، 37. وقارن ب: قاموس «فيروز اللغات» أ. ورد وجامع: مرتبة: الحاج مولوي فيروز الدين ص 975وفيه يذكر أن كافور عربية. ولعله ينظر إلى صورتها الحالية.

(3) يقع مضيق ملقا غرب ماليزيا بجنوب آسيا. انظر: الأطلس العربي: ص 54ط. أولى وزارة التربية والتعليم سنة 1405هـ.

(4) اللغة العربية كائن حي: جرجي زيدان، ص 39. فراجعه تجد مزيدا من التفصيل.

(5) قارن: غرائب اللغة العربية: ص 267، وفيه يشير إلى أنه يوناني عرب من السريانية. وراجع العنيسي ص 60.

(6) ورد هذا الاسم في قول الله تعالى: {فَلَمََّا رَأى ََ أَيْدِيَهُمْ لََا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قََالُوا لََا تَخَفْ إِنََّا أُرْسِلْنََا إِلى ََ قَوْمِ لُوطٍ} . كما ورد هذا الاسم (26) مرة أخرى في مواطن متفرقة من القرآن.