قال أبو علي: وقياس همزة «أيوب» أن تكون أصلا غير زائدة لأنه لا يخلو أن يكون «فيعولا» أو «فعّولا» [1] .

يقول الدكتور عبد الرحيم عبد السبحان محقّق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي: ولفظ «أيوب» عبري وأصله: (أيوب) .

في معجم روبنسون: أن معناه غير معروف.

وفي دائرة معارف الكتاب المقدس: معناه إما التقي وإما المضطهد (من قبل الله أو من قبل الشيطان) .

وكلا المعنيين غير مقنع. ا. هـ. [2]

بخس:

وردت هذه الكلمة في قوله تعالى: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرََاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكََانُوا فِيهِ مِنَ الزََّاهِدِينَ} [3] .

يقول الرازي: البخس: الناقص، يقال: شراه بثمن بخس. وقد بخسه حقه أي نقصه [4] .

ويقول ابن منظور: والبخس: أرض تنبت بغير سقي، والجمع بخوس.

(1) المصدر السابق: 62.

(2) المعرب والدخيل في اللغة العربية، مع تحقيق الألفاظ الواردة في كتاب المعرب للجواليقي، د.

عبد الرحيم عبد السبحان، ص 6.

(3) سورة يوسف، الآية: 20. كما وردت بلفظ {تَبْخَسُوا} في سورة الأعراف، الآية: 85وهود:

85، والشعراء: 183. ووردت بلفظ {يُبْخَسُونَ} في سورة البقرة، الآية: 282وورد بلفظ {يُبْخَسُونَ} في سورة هود: 15. ووردت بلفظ {بَخْسًا} في سورة الجن، الآية: 13.

(4) مختار الصحاح: للرازي، مادة (بخس) ، ص 217.