والسياق القرآني. كما وجدت (سرب) بمعنى تمرد وتشاجر. ووجدت أيضا (ساروبا) وتعني: ثرثار. وأرى أنه من الجائز أن تكون كلمة (سريّا) مأخوذة من (ساروبا) على أساس أنها تحمل صفة من صفات النهر وهو الثرثرة.

يقال: نهر ثرّ وثرثار.

سفرة [1] :

يقول ابن منظور: والسفرة: الكتبة، واحدهم سافر، وهو بالنبطية سافرا.

قال الله تعالى: {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} . والسفرة: كتبة الملائكة الذين يحصون الأعمال.

قال ابن عرفة: سميت الملائكة سفرة لأنهم يسفرون بين الله وبين أنبيائه. قال أبو بكر: سموا سفرة لأنهم ينزلون بوحي الله وبإذنه وما يقع به الصلاح بين الناس، فشبهوا بالسفراء الذين يصلحون بين الرجلين فيصلح شأنهما قال الزجاج: قيل للكاتب سافر، وللكتاب سفر، لأن معناه أنه يبين الشيء ويوضحه. ويقال: أسفر الصبح إذا انكشف وأضاء إضاءة لا يشك فيه [2] .

ويقول ابن قتيبة: «بأيدي سفرة» : أي كتبة، وهم الملائكة واحدهم:

«سافر» [3] .

ويقول زيد بن عليّ: «سفرة» معناه: بأيدي كتبة والسفر بلغة النبط.

والكتبة: الملائكة [4] .

وفي غرائب اللغة العربية: «سافر» كلمة آرامية أي: كاتب [5] .

(1) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى: {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ} [سورة عبس، الآية: 15] .

(2) لسان العرب: لابن منظور، مادة (سفر) ، ص 2026.

(3) تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة، ص 514.

(4) ظاهرة الغريب في اللغة العربية، مع تحقيق تفسير غريب القرآن لزيد بن علي: د. حسن محمد تقي سعيد، 2: 322.

وقارن ب: المهذب: للسيوطي، ص 58.

والأصل والبيان في معرب القرآن: للشيخ حمزة فتح الله، ص 13.

(5) غرائب اللغة العربية: رفائيل نخلة اليسوعي، ص 187.