ويقول الجواليقي: قال أبو بكر «سجلّ» : كتاب والله أعلم، ولا ألتفت إلى قولهم إنه فارسي معرب. والمعنى: كما يطوي السجل على ما فيه من الكتاب. واللام بمعنى «على» [1] .

ويقول السيوطي: قال ابن مردويه: حدثنا أحمد بن زياد عن ابن عباس قال: «السجلّ» بلغة الحبشة: الرجل. وفي المحتسب لابن جني. السجل:

الكتاب. قال قوم هو فارسي معرّب [2] .

ففي قاموس الفارسية: «سجلّ» : السجلّ الذي يكتب القاضي فيه صور الدعاوى والمستندات والأحكام. كما تستعمل بمعنى البطاقة الشخصية [3] .

نقول: ونرى أن كلمة «السجل» لاتينية أصلا، وهي مأخوذة من:

أو، وتعنى في هذا اللسان: نقش على ختم، كتابه [4] . غير أن هذه الكلمة دخلت اللغة اليونانية، وهي فيها: (سگلّن) ، وتعني: المرسوم الملكي في هذا اللسان. ومنه دخلت اللغة العربية [5] .

سربال [6] :

في اللسان: السربال: القميص والدّرع، وقيل: كل ما لبس فهو سربال، وقد تسربل به، وسربله إياه. وسربلته فتسربل أي ألبسته السربال. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: لا أخلع سربالا سربلنيه الله تعالى، السّربال: القميص،

(1) المعرب: للجواليقي، ص 242.

(2) المهذب: للسيوطي، ص 54.

(3) قاموس الفارسية: ص 356.

(4) رجعت إلى أ. د عبد الله المسلمي في معنى هذه الكلمة في اللسان اللاتيني فأجابني بما أثبت.

(5) المعرب والدخيل: د. السبحان، نقلا عن جفري، ص 279.

(6) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى: {وَاللََّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمََّا خَلَقَ ظِلََالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبََالِ أَكْنََانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرََابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرََابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذََلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ} [سورة النحل، الآية: 81] . ووردت «سرابيلهم» في سورة إبراهيم: