فهرس الكتاب
912 -و (أَوَّلُهُ) بدلٌ عن النِّداء.
و (إِذَا جَلَسَ) خبر كان.
و (كَانَ عُثْمَانُ) خبره محذوف؛ أي خليفةً، أو (كان) تامَّة.
النِّداء الأوَّل هو الأذان عند جلوس الإمام على المنبر، والثَّاني هو إقامة الصَّلاة عند نزوله، والثَّالث هو عند دخول الظُّهر وقبل صعود الإمام.
إن قلتَ هو الأوَّل؛ لأنَّه مقدَّم عليها؛ قلتُ هو ثالث باعتبار شرعيَّته، وشُرِّع باجتهاد عثمان وموافقة سائر الصَّحابة له بالسُّكون وعدم الإنكار، فصار إجماعًا سكوتيًّا رضي الله تعالى عنهم.
الطَّيبيُّ سُمِّي هذا النداء ثالثًا، وإن كان باعتبار الوقوع أوَّلًا؛ لأنَّه ثالث النِّداء من اللَّذين كانا في زمنه عليه السَّلام.