فائدة وجه إدخال هذه التَّرجمة في الفقه مُعارضة المراسيل الواردة في النَّهي عن التَّشبيك في المَسْجد، والتَّحقُّق أنَّها لا تعارضها، إذ النَّهي عنه؛ فِعْلُهُ على وجهِ العَبَث، والحديث في التَّشبيك إنَّما هو لمقصودِ التَّمثيل وتصوُّر المَعْنى في النَّفسِ بصورةِ الخَيرِ، ونحو ذلك من المقاصد الصَّحيحة.
فائدة ثانية النَّهي عن التَّشبيك في الصَّلاة رواه الإمام أحمد وابن حبَّان والحاكم، وصحَّحه من حديث أبي هريرة، ولأبي داود والتِّرمذيُّ وابن ماجه وابن حبَّان نحوه من حديث كعب بن عجرة.
فائدة ثالثة حديث النَّهي عن تفقيع الأصابع في الصَّلاة رواه ابن ماجه من حديث عليٍّ رضي الله تعالى عنهم بإسناد ضعيف.