3571 - قوله (وجعلني) كذا في «البخاري» ، وصوابه عجلني؛ أي أمرني بالتعجيل، وكذا رواه مسلم.
قوله (في ركوب) بالضم، جمع راكب، وبالفتح ما يركب فعيل؛ بمعنى مفعول، قيل صوابه الأول.
فائدة قوله علامات أي المعجزات الدالة على نبوته الظاهرة في زمان الإسلام، قاله الكرماني [1] .
قال والدي رحمه الله تعالى الذي يظهر لي أن العلامات أعم من المعجزات، إذ قد ذكر في العلامات شق الصدر عند ظئره، والمعجزات أخص لأنه لم يذكر فيها إلا الخوارق بعد النبوة، ويحتمل أنه أراد المعجزات، لقوله (في الإسلام) ، ومعنى علامات النبوة دلائل النبوة، انتهى
وقد ذكر البخاري في هذا الباب ما تيسر له، وأهمل أشياء على غير شرطه، ذكرها في أماكن أخر، والله تعالى أعلم بقصده.
وقال بعضهم ظهر على يديه صلى الله عليه وسلم ألف معجزة، وقيل ثلاثة آلاف، انتهى وفضائله صلى الله عليه وسلم لا تحصى، وفواضله لا تستقصى.
خاتمة (أدلج القوم) إذا ساروا أول الليل، وإذا ساروا آخر الليل فقد (ادَّلجوا) بتشديد الدال.
وهنا قال (يكبِّر) الصديق، وتقدم (يكبِّر عمر) فلا منافاة، إذ لا يمنع الجمع بينهما لاحتمال أن كلًا منهما فعل ذلك.
قوله (إنه) بلفظ الحرف المشبه بالفعل، وفي بعضها (أيهات) على وزن هيهات ومعناه، وفي بعضها (أيها) ، الجوهري ومن العرب من يقول (أيهًا) بفتح الهمزة؛ بمعنى هيهات، النووي ومنهم من قال أيها، بلا تنوين وبحذف التاء من أيهات.
قوله (مؤتمة) يقال أتيمت المرأة فهي مؤتمة إذا صار أولادها أيتامًا، وفي بعضها (مؤتمة) بفتح الفوقانيَّة.
(روينا) بكسر الواو، نحو رضينا، (عطاشًا) حال، و (أربعين) بيان له.
(تنصر) مشتق من مضاعف باب الافتعال؛ أي ينقطع، يقال صريته، فانصرَّ، وفي بعضها (تنض) بالنون والمعجمة، ومعناها يسسل ويجري، ورواه مسلم (يتضرج) أي ينشق.
(الصرم) أبيات مجتمعة نزول على الماء.
الخطابي فيه أن آنية أهل الشرك طاهرة، وأن الضرورة تبيح الماء المملوك لغيره على عوض
[1] «الكواكب الدراري» (14/ 149) .