(الْمُكْثِرُونَ) ، أي في المالِ (هُمُ المُقِلُّونَ) في الثَّوابِ [2] .
[1] كذا في رواية الأكثرين، وفي رواية الكشميهني (هم الأقلون) ، ووقع في رواية المعرور عن أبي ذر (الأخسرون) بدل (المقلون) ؛ إذ كل من قل ثوابه فهو خاسر بالنسبة لمن كثر ثوابه، انظر «فتح الباري» (11/ 266) .
[2] انظر «الكواكب الدراري» (22/ 209) .