فهرس الكتاب
(التُّهمَة) بفتحِ الهاءِ وبسكونِها أيضًا [1] ؛ يعني أن يحكمَ بشرطينِ؛ عدمُ [2] التُّهَمَةِ، ووجودُ شهرةِ القضيَّةِ؛ كقصَّةِ هندَ في زوجيتها [3] لأبي سُفيانَ، ووجوبُ النَّفقةِ عليهِ كانت معلومةً مشهورةً.
وقالَ مالكٌ وأحمدُ لا يقضِي بعلمِهِ أصلًا لا [4] في حقِّ اللهِ ولا في حقِّ النَّاسِ [5] .
[1] انظر «النهاية في غريب الحديث والأثر» (2/ 247) .
[2] في الأصل (عند) ، و المثبت من مصدره.
[3] في الأصل (زوجته) ، والمثبت من مصدره.
[4] في الأصل (إجالًا) ، والمثبت من مصدره.
[5] انظر «التاج والإكليل» (6/ 136) ، «المغني» (10/ 48) ، وانظر الكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (24/ 205) .