فهرس الكتاب
الصفحة 1295 من 6723
1018 - (الجَهْدَ) بفتح الجيم وضمِّها الطَّاقة، لكنَّ الرِّواية بالفتح، الفرَّاء بالضَّمِّ الطَّاقة، وبالفتح الغاية، وقيل بالفتح المشقَّة.
(لَمْ يَذْكُرْ) أي أنس.
إن قلتَ كيف دلَّ الحال على التَّرجمة، إذ ليس فيه ذكر يوم الجمعة؛ قلتُ لعلَّ البخاريَّ اختصر الحديث، وكأنَّ باقيه يدلُّ عليه.
وقال الإسماعيليُّ لا يلزم من كونه لم يذكر ألَّا يكون، فكيف يقول البخاريُّ لم يحوِّل وقال غيره أنَّ تقييده بيوم الجمعة ليس في هذا الحديث؛ لأنَّه اختصره من حديث طويل.
حجم الخط: