1791 - 1792 - لفظ (فَقَالَ) هو مقول إسماعيل.
إن قلتَ ثبت أنَّه عليه السَّلام دخل الكعبة، فكيف قال لا؟
قلتُ غرضه أنَّه لم يدخل في تلك العمرة، لا مطلقًا.
إن قلتَ كيف يدلُّ على التَّرجمة؟ قلتُ فيه أنَّ المعتمر لا بدَّ له من الطَّواف والسَّعي حتَّى يحلَّ.
(فَحَدِّثْنَا) بلفظ الأمر.
(الصَّخَب) الصِّياح.
الخطَّابيُّ «الْبَيْت» القصر.
و «الْقَصَب» الدُّرُّ المجوَّف، ومعنى اشتراطه نفي السَّخب والنَّصب أنَّه ما ثبت في الدُّنيا يجمع فيه أهله إلَّا كان بينهم صخب وجلبة، وإلَّا كان في بنائه وإصلاحه نَصَبٌ وتَعَبٌ، فأخبر أنَّ قصور
ج 1 ص 553
أهل الجنَّة بخلاف ذلك ليس فيها شيءٌ مِنَ الآفات الَّتي تعتري أهل الدُّنيا فيها.