2304 - [ (أنبأنا) أي أخبرنا؛ فلا فرق بينهما عند بعضهم، وقال آخرون يجوز في الإجازات أن يقول أنبأنا، ولا يقال أخبرنا] [1] .
قوله (ابن كعب) الظاهر أنَّه عبد الرحمن، انتهى، وذكره المزي في ترجمة عبد الله لا عبد الرحمن.
[فيه تصديق الراعي والوكيل فيما اؤتمن عليه حتى يظهر عليه دليل الخيانة.
وفيه أن ذبيحة الحرة والأمة جائزة، وفيه جواز الذبح بكل جارح إلا السن والظفر؛ فإنهما مستثنيان.] [2]
[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (13/أ) ، و «الكواكب الدراري» (10/ 134) .
[2] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (13/أ) ، و «الكواكب الدراري» (10/ 134، 135) ، وزيد فيها قبله ( «أصلح» جزاء الشرط، وفي بعضها «وأصلح» ، وهو عطف على «أبصر» ، والجزاء محذوف؛ وهو نحو «جاز» ) ، وفيه تكرار.