فهرس الكتاب
2615 - 2616 - قوله (لمناديل) جمع المنديل، وهو الذي يحمل في اليد، مشتق من الندل وهو النقل، لأنه ينقل من يد إلى يد، وقيل الندل هو الوسخ، فيه إشارة إلى منزلة سعد في الجنة، وأن أدنى ثيابه فيها خير من هذه الجبة؛ لأن المنديل أدنى الثياب، لأنه يعدُّ للوسخ والامتهان، فغيره أفضل.
(سعد) إنما خصَّصَ سعدًا بالذِّكر، لعل منديله كان من جنس ذلك الثوب لونًا ونحوه، أو كان الوقت يقتضي استمالة قلب سعد، أو كان اللائمون المُتعجِّبون من الأنصار، فقال مناديل سيدكم خير منها، أو كان سعد يحب ذلك الجنس من الثوب، انتهى كلام الكرماني [1] ، وتابعه البرماوي، قال في «الاستيعاب» روي أنَّ جبريل نزل في جنازته معتجرًا بعمامة من إستبرق، قوله (يقتضي استمالة قلب سعد) الذي أعرفه أنَّ هذا كان بعد موته.
[إشارة (أكيدر) بن عبد الملك، نصراني، اختلفوا في إسلامه، ذكر البلاذري أنه لما قدم على الشارع؛ أسلم وعاد إلى دومة، فلما توفي الشارع؛ ارتد، فلما سار خالد من العراق إلى الشام؛ قتله] [2] .
فائدة (دومة الجندل) (الجندل) الحجارة، والدومة؛ بضم الدَّال عند اللغوي، وفتحها عند الحديثي مُستدَار الشِّيء ومُجتَمَعه، كأنَّها سُميَت به؛ لأنَّ مكانَها مُجتمَعُ الأحجارِ ومُستدَارُها.
[1] «الكواكب الدراري» (11/ 142) .
[2] ما بين معقوفين جاء في الأصل بعد قوله (دون أن يسأل عن أصله) .