3231 - قوله (ابن عبد ياليل) قال الكرماني (ياليل) بالتحتانيتين وكسر اللام الأولى غير منصرف، و (ابن عبد كُلال) بضم الكاف وخفة اللام الأولى اسمه كنانة، بكسر الكاف وبالنونين الثقفي كان من أشراف أهل الطائف، أراد منهم الإيواء والنصرة فلم يقبلوه ورضخوه بالحجارة حتى أدموا رجليه والأكثر على أنه أسلم بعد انصراف رسول الله صلى الله عليهوسلم من قتال الطائف.
وقوله (على وجهي) متعلق بقوله (انطلقت) أي على الجهة المواجهه لي، انتهى [1]
وقال البرماوي هو مسعود وسمِّي ابن عبد كلال كنانة، انتهى
وفي السيرة عمد إلى نفر من ثقيف، وهم أخوة ثلاثة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة فانظر إلى هذا ليس فيهم أحد اسم جده عبد كلال فلعلهم غير الأول.
ثم رأيت في كلام السهيلي قال هكذا قال في الحديث ابن عبد كلال، وهو خلاف ما نسبه ابن إسحاق.
إشارة ياليل هو صنم قاله ابن دريد في «الاشتقاق» .
فائدة فيما أجاب عليه السلام في قلة الحيلة قال فيما ذكر «اللَّهُمَّ إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا ارحم الراحمين أنت رب المستضعفين وأنت ربي، إلى من تكلني؟! إلى بعيد يتجهمني، أم إلى عدوٍّ ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن ينزل بي غضبك أو يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك» .
قوله (ذلك فيما شئت) (ذلك) هو مبتدأ وخبره محذوف؛ أي ذلك كما قال جبريل، أو كما سمعت منه، أوالمبتدأ محذوف؛ أي الأمر ذلك، و (ما) في (ما شئت) استفهامية، وجزاء (إن شئت) مقدر؛ أي لفعلت.
وورد في روايةٍ (ذلك لك فما شئت) أي ذلك حاصل لك، وما شئت فعلت، والله تعالى أعلم، وقد ذكرته بأطول من هذا في «الإعراب» .
إشارة الأخشبان جبلا مكة أبو قبيس وثور، سميا به لصلابتهما وغلظ أحجارهما، ورجل أخشب إذا كان صلب العظام عاري اللحم.
[1] «الكواكب الدراري» (13/ 177) .