فهرس الكتاب
3432 - قوله (خير نسائها) أي نساء الأرض، أو من خير نساء الأرض، أو خير نساء الأرض في عصرها، قال الكرماني ويحتمل أن يراد بالأول نساء بني إسرائيل، وبالثاني نساء العرب، أوالأول تلك الأمة، والثَّاني هذه الأمة.
وأما الجمع بين هذا وبين ما سبق «إن فضل عائشة كفضل الثريد» بأن يقيد لفظ (النساء) في الحديثين بعصرها [1] .
قال الزركشيُّ في (خير نسائها) أنه يشكل على قاعدة العربية، فإنه ظاهر في جواز زيد أفضل إخوته، وقد اتفقوا على منعه، وفيه وجهان وأحدهما أن يجعل (خير) لا بمعنى التفضيل، ثانيهما وهو الأصح أنَّ الضمير راجع للدنيا، كما في زيد أفضل الدنيا.
ويجوز أن يكون على تقدير مضاف محذوف، أي خير نساء زمنها مريم، فيعود الضمير على مريم، وإنما جاز أن يرجع الضمير وإن لم يجر لها ذكر؛ لأنه يفسره الحال، ومعنى ذلك أن واحدة منهما خير عالمها [2] في وقتها.
[1] «الكواكب الدراري» (14/ 77) .
[2] في الأصل (عليها) .