(44) قوله (تزوج) في بعضها (تزويج) فهو بمعنى التفعيل، نحو التقديم بمعنى التقدم، أو المراد تزويجه لنفسه إياها، وهو مضاف إلى المفعول الأول.
الخطابي يقال (بنى) على أهله؛ أي [زفها] [1] ، والعامة تقول بنى بأهله، وهو خطأ، وكان الأصل فيه أن الداخل على أهله يضرب عليها قبة ليلة الدخول، فقيل لكل داخل بأهله بانٍ.
[1] بياض في الأصل، والمثبت مستفاد من «الكواكب الدراري» (15/ 107) .