فهرس الكتاب
5288 - قوله (فقد أقر بالمحنة) أي الامتحان، ومعناه من أقر بعدم الإشراك ونحوه؛ فقد أقر بوقوع المحنة، ولم يحوجه في وقوعها إلى المبايعة باليد ونحوها، ولهذا جاء في باقي الرواية أنه عليه السلام إذا التزمن هذه الأمور، كان يقول انطلقن قد حصل الامتحان، ويحتمل أن يقال الشرط هو المجيء مهاجرًا يعني من اعترف بوجوب الهجرة؛ اعترف بوجوب المحنة، والأول هو الأولى، انتهى كلام الكرماني [1] .
سئل ابن عباس رضي الله تعالى عنهما كيف كان عليه السلام يمتحن النساء، قال كان يمتحنهن بالله ما خرجت من بغض زوج، وبالله ما خرجت عن أرض لأرض، وبالله ما خرجت التماس دنيا، ولا خرجت إلا حبًّا لله ولرسوله.
[1] «الكواكب الدراري» (19/ 206، 207) .