5341 -[ (القُسط) بضم القاف، عود يتبخر به، وقد تبدل القاف بالكاف، والطاء بالتاء، مثل القافور والكافور.
و (العصب) برود اليمن يعصب غزلها ثمَّ ينسج.
و (النبذة) بضم النون وفتحها اليسير من الشيء.
و (ظفار) موضع بساحل عدن، وفي بعضها (أظفار) وهو شيء من الطيب، الصغاني في النسخ أظفار، وصوابه وظفار، التَّيميُّ روي بلفظ أظفار، والصواب ظفار، النَّوويُّ القسط والأظفار نوعان معروفان من البخور، وليسا من مقصود الطيب، ورخَّص فيهما لإزالة الرائحة لا للتطيب.] [1]
[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (249/ب) و (250/ا) ، و «الكواكب الدراري» (19/ 237 - 243) .