فهرس الكتاب
5421 -[ (السموطة) وهي التي أزيل شعرها ثم شويت.
ونفى أنس العلم وأراد نفي المعلوم أعني الرؤية، ثمَّ أراد منه نفي أكل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
قال شارح التراجم مقصوده جواز أكل المسموطة، ولا يلزم من كونه لم ير شاة مسموطة [أنَّه] لم ير عضوًا مسموطًا فإنَّ الأكارع لا تؤكل إلَّا كذلك وقد أكلها، وفي الحديث إشارة إلى أنَّ المرقق والمسموط كان حاضرًا عنده، وأنه جائز الأكل؛ حيث قال كلوا.] [1]
[1] ما بين معقوفين منقول من الخاتمة (253/ب) ، و «الكواكب الدراري» (20/ 44 - 46) .