فهرس الكتاب
5459 - قوله (غير مكفي) بالرفع والنصب؛ أي غير مغلوب؛ أي مردود، أو من الكفاية، والضمير راجع إلى الطعام الدال عليه سياق الكلام، ويحتمل أن يراد أن الحمد غير مكفي، فالضمير راجع إلى الحمد.
و (ربنا) منصوب على النداء، ومرفوع بأنه خبر مبتدأ محذوف.
وقال بعضهم الضمير يعود إلى الله تعالى؛ يعني الله هو المطعم الكافي، وهو غير مطعم ولا مكفي ولا مودع؛ أي غير متروك الطلب إليه والرغبة فيما عنده، ولا مستغنى عنه، (ربنا) مبتدأ وخبره (غير مكفي) .
وقد أطلت في «الإعراب» الكلام على هذا فانظره [1] .
وأطال والدي رحمه الله في شرحه [2] .
ولفظ (كفانا) يؤيد الوجه الثالث؛ إذ ظاهر أن الله كاف لا مكفي.
و (مكفور) وهو غير مكفور [3] ، يناسب الثالث والأول.
[1] «الناظر» (رقم الحديث5458) .
[2] «التلقيح» (2/ 509) .
[3] في «الكواكب الدراري» (20/ 65) (وهو غير مكفور) .