فهرس الكتاب

الصفحة 4907 من 6723

5543 - إشارة اعلم أن الرواية التي بعده هي عن عباية بن رفاعة عن جده رافع، وكذا الروايات المتقدمة ولم يذكر أحد عن عباية عن أبيه عن جده بتوسيط الأب بين عباية وجده إلا أبو الأحوص.

الغساني سائر رواة هذا الحديث ترويه عن سعيد بن مسروق عن عباية عن جده ولم يقل أحد عن أبيه عن جده غير أبي الأحوص، وقال بعضهم أخطأ أبو الأحوص فيه حيث قال عن أبيه.

إن قلت ما الغرض في ذكر لقاء العدو في هذا المقام؟ قلت كانوا يضنون بالسيوف لئلا تصير كليلة بالذبح وتبقى حديدة عند ملاقاة الأعداء.

إن قلت لم أمرهم بالإكفاء أي القلب؟ قلت تغليظًا عليهم حيث تركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس في معرض قصد القصاد ونحوهم، أو لأنهم دخلوا في دار الإسلام وإنما يباح لهم التَّصرف في المأكولات من الغنائم ما داموا في بلاد الحرب.

إن قلت فيه تضييع للمال؛ قلت ليس فيه أنهم أضاعوا اللحم، فربما قسموه أو باعوه أو أضافوه إلى مال الغنيمة.

قوله (سرعان) بفتح الرَّاء مع فتح السين، وضبط بسكون الراء، وبعضهم يقول بكسر السين، وهو خطأ.

قوله (عدل) وذلك باعتبار قيمة الوقت.

و (مثل هذا) الحبس بالسهم ونحوه يعني الإنسي المتوحش هو كالصيد جميع أجزائه مذبح

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت