فهرس الكتاب
6185 - (اقتحم) أي رمى نفسه عنه من غير روية.
(بالمرأة) أي بحفظ المرأة.
(قصد قصدها) أي نحا نحوها ومشى جهتها.
(ظهر المدينة) ظاهرها.
ابن بطال فيه رد [قول] من لم يجوز تفدية الرجل بنفسه أو بأبويه، وزعم أنه إنما فدى النبي صلى الله عليه وسلم سعدًا؛ لأنهما كانا مشركين فأما المسلم فلا يجوز له ذلك [1] .
[1] «شرح ابن بطال» (9/ 341) .