فهرس الكتاب
(21) (اقترف) أي اكتسب.
(يتبين) يظهر صحة توبته وغرضه أن مجرد التوبة لا يوجب الحكم بصحتها بل لا بد من مضي مدة يعلم منها بالقرائن صحتها من ندامته على الفائت وإقباله على التدارك ونحوه.
قال ابن بطال
ج 2 ص 403
وإلى متى تتبين توبة العاصي ليس في ذلك حد محدود ولكن معناه أنه لا يتبين توبته من ساعته ولا يومه حتى يمر عليه ما يدل على ذلك [1] .
[1] «شرح ابن بطال» (9/ 36) .