فهرس الكتاب
(49) (الْحِسَابَ) منصوبٌ بنزعِ الخافضِ [1] .
إشارةٌ أمَّا التَّعذيبُ؛ فيَحتمِلُ أن يكونَ نفسَ المناقشةِ والتَّوقيف على الذُّنوبِ، وأن يكونَ هو إفضاءً إلى العذابِ بالنَّارِ [2] .
واستدركَ الدَّارقطنيُّ على البخاريِّ بأنَّ ابنَ أبي مُليكةَ روى مرَّةً عن عائشةَ، وأُخرى عَنِ القاسمِ عن عائشةَ، ففيهِ اضطرابٌ [3] .
أقولُ استدراكٌ مُستدرَكٌ؛ لاحتمالِ أنَّهُ سمعَهُ منهُما [4] .
[1] انظر «الكواكب الدراري» (23/ 42) .
[2] انظر «إكمال المعلم» (8/ 407) ، وصحَّح النوويُّ الثاني في «المنهاج شرح مسلم» (5/ 2727) .
[3] انظر «الإلزامات والتتبع» للدارقطني (ص 349) .
[4] انظر «المنهاج شرح مسلم» (5/ 2727) ، والكلام بتمامه في «الكواكب الدراري» (23/ 43) ، وقد وقع التصريح بسماع ابن أبي مليكة له عن عائشة كما في السند الثاني من هذا الباب، وتعيَّن الحملُ على أنَّه سمع مِنَ القاسم عن عائشة، ثم سمعه من عائشة بغير واسطة، أو بالعكس، انظر «فتح الباري» (11/ 408) .