فهرس الكتاب
6699 - إشارةٌ إنْ قُلتَ إذا اجتمعَ حقُّ اللهِ وحقُّ النَّاسِ؛ يُقدَّمُ حقُّ النَّاسِ، فما معنى (هُوَ أَحَقُّ) ؟
قُلتُ معناهُ إذا كنتَ تُراعِي حقَّ النَّاسِ؛ فَأَنْ تُراعي حقَّ اللهِ كانَ أولى، ولا دخلَ فيهِ للتَّقديمِ والتَّأخيرِ؛ إذ ليسَ معناهُ أحقَّ بالتَّقديمِ، وفيه نوعٌ مِنَ القياسِ الجليِّ [1] .
وتقدَّمَ في (الحجِّ) (أنَّ امرأةً قالَتْ إنَّ أُمِّي نذرَتْ ... ) [خ¦1852] ، فلا منافاةَ؛ لاحتمالِ وقوعِ الأمرينِ جميعًا [2] .
[1] في هامش الأصل (إذا اجتمع زكاة ودين آدمي في تركة؛ قدِّمت الزكاة، وفي قول الدين، وفي قول يستويان) كتبت من غير علامة تصحيح.
[2] انظر «الكواكب الدراري» (23/ 134) .